Le Message de la colombe onusienne A Monsieur le secrétaire Général des Nations Unies...

Le Message de la colombe onusienne

A Monsieur le secrétaire Général des Nations Unies et aux dirigeants du monde.

Certes le message pacifique, n’est point destiné à déplaire. Il est le déclic, aide mémoire et sensé orienter vers un diagnostic franc, qui mérite une thérapie de choc. Pourquoi les uns et les autres se provoquent ? C’est bien à vous, que ce message est destiné, à vos portes, il toque, Nous voulons que les voix inaudibles soient entendues, des victimes actuelles et futures Qu’elles parviennent à vous, avant que ses damnés ne soient pas dans le menu de leurs ennemis qui les dévorent et en font leurs nourritures. Que la violence gratuite de part le monde cesse. Que le monde respecte les normes environnementales et progresse Il faut respecter l’Homme, faut pas qu’on l’agresse Certainement de cette grande valse onusienne sorte une valeur digne de sauver l’humanité. Les habitants du monde libre, s’entrechoquent et gardent remarquablement leurs amitiés.

Les peuples déboutent vos contradictions, mais ne peuvent vous en empêcher Vous décidez seuls, conscients d’exercer à ciel ouvert vos pêchers. Nous, peuples, voulons que les victimes d’injustice leurs larmes soient à jamais vite séchées. Le monde est immense, il y a de la place pour tous, à boire et à manger aussi. Est-ce que, l’enfer est déjà ici ? La violence est une véritable idiotie Nous demandons aux participants de mettre de l’eau dans leurs vins et les autres de sucrer leurs cafés. Ce message des valeurs, est à vous, mais pas à un simple observateur Adressé à vous, qui êtes aux commandes du monde et son régulateur Un message de paix et des fleurs Non pas un message de peur et de pleur 2 Adressé à vous, par les hommes sages Pas par ceux qui manquent de courage Les peuples continuent leurs brassages Vous les gouvernez certes, mais vous êtes de passage Que votre passage ne soit pas pire que la peste Vous quitteriez sans doute un jour, mais les peuples restent Vous changez sans cesse vos discours et vos vestes Un message pacifique porté par la colombe ; Non, pas un message de va t-en guerre et des bombes. Que diriez-vous de l’escalade entre les USA et la Corée ? La catastrophe nucléaire n’est pas loin, elle est à l’orée. Nous voulons parler de valeurs culturelles, parce que vous les incarnez, Ce qui reste à lever, ce sont les cloisons culturelles de violences qu’il faille discerner. S’introduire, ne serait qu’avec votre autorisation Je dirai, le vécu selon mon interprétation Ce que je crois vrai sans aliénation Me diriez-vous peut être, menteur Je vous dirais cela, qui émane de mes valeurs. Violence Birmane Je voudrai m’introduire par la porte birmane Vous avez énergiquement condamné les pyromanes Les contrées des Rouhingya sont sanguinolentes Les violences gratuites cruelles et insolentes. Faudrait-il du temps pour méditer ? Pourtant le genre de ces violences est souvent prémédité. 3 Je souhaite que chaque participant puisse rentrer chez soi, avec une retenue positive. Dire aussi aux fabricants des bombes d’arrêter, nous n’avons pas besoin d’une guerre nucléaire avec des ogives. Monsieur le Secrétaire General des Nations Unies. Permettez nous de vous saluer aux noms de ceux qui vous admirent et ceux qui croient fermement que vous êtes capable d’apporter de solutions sur mesure aux calvaires. Je vous souhaite la force physique et celle du caractère afin de mener notre navire au bon port, contre vents et marrées. Ces tumultes qui secouent notre bateau entre les Etats Unis d’Amérique et la Corée du Nord augurent un mauvais sort, c’est une fausse démonstration de la personnalité. Ces provocations sont insensées, si elles sont faites au nom de l’humanité Je vous demande de ne point perdre du temps, Sinon le monde le regrettera pour longtemps. Excusez-moi de prendre un peu de votre temps Je suis un observateur inquiet, qui n’a même pas d’importance Heureusement, mieux que ceux, qui méritent la potence. La Birmanie contraste des valeurs Grandeurs spirituelles(Boudhisme) Grandeur de territoire Grandeur historique comme berceau de l’hono erectus et homo sapiens. Toutes ces grandeurs périssent d’un coup, devant le sentiment inhumain concocté dans les marmites familiales de haine. Vous avez suivi les refugiés Rouhingya dans les mangroves par milliers en chaine, Derrière eux, leurs villages brulés, leurs progénitures, contre lesquels les violences se déchainent Ce sont les communautés extrémistes limitées intellectuellement qui assaisonnent les conflits en propageant la violence. Pourquoi votre monde garde-t-il longtemps le silence ? 4 Est c’est par absence ou manque d’importance ? Aucune religion au monde, ne prêche la violence gratuite. Qui ? Pousse à la violence pour qu’une autre communauté soit détruite Cependant l’autodéfense est justifiée par la revendication de droit et la résistance à l’injustice. Pourquoi, contre les manifestations pacifiques, vous envoyez énergiquement la police ? Avez-vous manqué de raison, ou d’autres chefs d’Etats vous encouragent et sont aussi complices ? Bref ! Revenons à notre Birmanie des souffrances et de supplices. Ce grand pays de l’Asie de sud Est, est un contraste riche culturellement. Malheureusement toutes ces valeurs se sont vues incapables de digérer la présence des minorités Rouhingya. Il y a aussi des grandes nations voisines comme la chine de Mao, qui laisse faire, Par sympathie avec la junte militaire, Il faut en occurrence interpeller aussi le géant bouddhiste, qui est l’Inde du Mahatma Ghandi, ce denier, a une influence spirituelle, mais son conflit avec son voisin le Pakistan, à cause du Kashmire, Laisse la communauté Rouhingya entre les armes du pouvoir qui la déchirent. Nous comprenons facilement les silences sont révélateurs de complicités profondes. Nous souhaitons que le mutisme devant de telles violences ne se confonde Soyez à la hauteur de vos responsabilités, vous êtes les maitres de notre monde. En Birmanie derrière le sang et la violence, se cache une colombe Celle-ci viendra un jour pour constater le nombre des tombes Oui, en Birmanie, à l’image de Aung San Suu Kyi, fille de l’héros national, a bien oublié le mot paix. Alors qu’à deux pas devant elle, les Rouhingyas meurent à coup d’épée. Pourquoi met-elle du temps pour comprendre Que lui reste à entreprendre ? Que veut-elle en plus entendre ? Attend-elle un coup de fil ? Ou bien venir et pleurer avec les larmes de crocodiles 5 Le gouvernement de France, pays de la déclaration de droit de l’Homme, a peut être aouté pendant les violences. La ligue islamique, est peut être aussi dissoute ou inactive depuis les conflits des pays arabes entre eux. La Russie, alliée de Bachaar, se venge des sunnites, assimilés aux tchétchènes, contre qui des gaz mortels pulvérisés au théâtre de Moscou. Nous peuples, cherchons justice, mais quand nous prononçons la justice, vous nous tordriez les cous. Ou bien vous dépêcheriez vos sbires qui vont nous rouer des coups. Les Valeurs Les valeurs, les valeurs leurs substances se mesurent au moment difficile comme ce dernier cas des Rouhingya, naufragés de la haine. Toute valeur quel que soit son essence, qui ne capitalise pas l’Homme, m’émet de doute sur sa sainteté. Au fait, de qui auriez-vous besoin un jour, de vous dire la vérité en toute honnêteté. Il y a certainement des valeurs en grand V, et d’autres en petit v comme ce jugement sur la catastrophe qui frappe les Rouhingyas. Sinon comment comprendre le silence de la France, qui ne relit pas sa déclaration de droit de l’Homme, ou les Nation Unies, qui n’élèvent aucun décibel de ton ferme pour que des vies des enfants, des femmes et des vieillards soient sauves. La déportation des Rouhingyas, ne signifie rien, pourtant notre monde est hyper connecté, vous suivez en direct quand les Rouhingyas se sauvent. Démocratie Les valeurs démocratiques sont incontestables et incommensurables. Cette religion occidentale, présente la liberté de vivre de s’exprimer de mener son homosexualité avec mention spéciale protégée par le droit humain. Oui le droit à la vie. Au fait, que ce que c’est les valeurs Elles sont l’ensemble des acquis positifs hérités ou produits par une communauté ou individu. La valeur est une appréciation d’un produit ou d’un comportement, mis en transaction, trouve une contre partie qu’il mérite. De ce qui précède, nous percevons la valeur comme unité d’échange ou de mesure, concrète ou abstraite économique ou sociale. Elle est aussi les richesses accumulées qui toisent les individus ou communautés sur le socle social. 6 Les valeurs en conséquence, qu’elles soient héritées ou produites demeurent un acquis communautaire. Connaissant ses mérites, pourquoi, muselez vous les médias et les obliger à se taire ? Si les acquis sont d’ordres sociaux, c’est-à-dire confessionnels ou coutumiers, retracent l’histoire de la peuplade sur laquelle reste gravée l’emprunte du temps.

Les valeurs communautaires s’entrechoquent, pour résister au phagocytage. L’éthique veut que le respect entre les communautés soit une rigueur dans la cohabitation pour traverser les âges. Pourquoi laisseriez-vous, seules les communautés dominantes, afficher son visage ? Il faut reconnaître que certaines dites valeurs sont désuètes, mais par respect du droit, Il faut les entretenir dans les respects. Pourquoi voulez vous les façonner pour autant, laissez-les dans leurs vrais aspects. Nous comprenons les qualités idéales spirituelles professées, elles restent à jamais une référence pour l’Humain. Pourquoi ne noteriez vous pas tous ces mérites dans vos agendas ? Les valeurs ne se définissent guère, elles sont vécues et assimilées, en principes les valeurs sont incorruptibles et demeurent absolues. Bref ! Parfois un morceau de toile ou bout de métal, juste un écusson au buste, d’un soldat donne du mérite .

Cela restera à jamais une valeur qui met en relief la combativité, l’ingéniosité et le courage de faire face à la mort pendant que les autres reculent. Cette violence, à l’égard des Rouhingya, prend ses prémices des déclarations faites ça et là, tout se bouscule. Permettez-moi de saluer vos mérites. Permettez-moi de vous écrire sans qu’on m’invite.

Mht A Hidjazi